الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد
الإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالطائفةالإسماعيلية،إحدىأكبرالمذاهبالشيعيةفيالإسلام.تنسبهذهالفرقةإلىنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،وتتميزبعقائدوتنظيمدينيفريد.فيهذاالمقال،سنستعرضتاريخالإسماعيليةالنزاريةوعقائدهاالأساسيةودورهافيالتاريخالإسلامي.الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد
التاريخالمبكرللإسماعيليةالنزارية
تعودجذورالإسماعيليةالنزاريةإلىالقرنالحاديعشرالميلادي،عندماانقسمالإسماعيليونبعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصربالله.ادعىالبعضأنابنهالأصغر،المستعليبالله،هوالخليفةالشرعي،بينمااعتبرآخرونأننزار،الابنالأكبر،هوالأحقبالخلافة.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقتين:المستعلية(التيتبعتالمستعلي)والنزارية(التيتبعتنزار).
انتشرالنزاريونفيمناطقمختلفة،بمافيذلكبلادفارسوسوريا،واشتهروابقلاعهمالحصينةمثلقلعةألموتفيإيران،والتيأصبحتمركزاًللدعوةالنزاريةتحتحكمالحسنالصباح.
العقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبإمامةنزاروأحفاده،معتبرينأنالإمامهوالمصدرالرئيسيللمعرفةالروحيةوالدينية.كمايعتقدونبوجودتفسيرباطنيللقرآن،إلىجانبالتفسيرالظاهري.وفقاًلعقيدتهم،لكلعصرإماممعصوميرشدالمؤمنينإلىالحقائقالروحيةالخفية.
منأهممبادئهمأيضاًالدعوةإلىالعدالةالاجتماعيةوالمساواة،وقدلعبوادوراًمهماًفينشرالمعرفةوالعلومخلالالعصورالوسطى.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةفيالعصرالحديث
اليوم،يقودالطائفةالنزاريةالإمامآغاخان،الذييُعتبرالإمامالتاسعوالأربعينفيالسلسلةالنزارية.يتركزوجودهمفيدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةحولالعالم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدتهتمالجماعةالنزاريةالحديثةبالتعليموالتنميةالاقتصادية،حيثيديرونمؤسساتخيريةتعملفيمجالاتالصحةوالتعليموالثقافة.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالخاتمة
تمثلالإسماعيليةالنزاريةمذهباًإسلامياًغنياًبالتاريخوالعقائدالروحيةالعميقة.علىالرغممنالتحدياتالتيواجهتهاعبرالقرون،إلاأنهاحافظتعلىاستمراريتهاوتأثيرهافيالعالمالإسلامي.لاتزالهذهالطائفةتلعبدوراًحيوياًفيتعزيزالقيمالإنسانيةوالتنميةالمجتمعيةحتىيومناهذا.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيتنتميإلىالمذهبالإسماعيلي،وتُعتبرمنأبرزالفرقالتيانشقتعنالدعوةالإسماعيليةالأمبعدوفاةالإمامالمستنصرباللهالفاطمي.يرجعأصلالتسميةإلىالإمامنزاربنالمستنصربالله،الذياعتبرهأتباعهالإمامالشرعيبعدأبيه،خلافًالأخيهالأصغرأحمد(المعروفبالمستعليبالله)،الذيتولىالخلافةبدعممنالوزيرالأفضلبنبدرالجمالي.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتاريخوالنشأة
بدأالانقسامداخلالإسماعيليةفيالقرنالحاديعشرالميلادي(الخامسالهجري)بعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصرباللهفيمصرسنة487هـ/1094م.حيثاختلفأتباعالمذهبحولمنيخلفه،فانقسمتالجماعةإلىقسمين:
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد- المستعلية:أيدواخلافةالمستعليبالله،الابنالأصغرللمستنصر،وسيطرواعلىمصرتحتحكمالفاطميين.
- النزارية:اعتبرواأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىنزار،الابنالأكبر،ورفضواخلافةالمستعلي.
بعدصراعسياسي،انتصرالمستعليبدعممنالقوةالحاكمة،بينماهربنزارإلىالإسكندريةحيثقُتللاحقًا.ومعذلك،استمرأتباعهفيالدعوةإلىإمامتهوإمامةذريتهمنبعده.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تتبنىالإسماعيليةالنزاريةالعديدمنالمبادئالمشتركةمعالمذهبالإسماعيليالعام،معبعضالاختلافاتالرئيسية:
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد- الإمامة:تؤمنالنزاريةبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمنحدرينمننزار،ويعتبرونأنلكلعصرإمامًاحاضرًاوحيًايوجهالأتباعروحانيًا.
- الباطنية:تفسرالنصوصالدينيةتفسيرًاباطنيًا،معالتركيزعلىالمعانيالروحيةالخفيةبدلًامنالظاهرية.
- التقليدالديني:تعتمدعلىتعاليم"الدعاة"الذينينشرونالمعرفةالدينيةوفقًالتوجيهاتالإمام.
التوزيعالجغرافي
انتشرتالنزاريةفيمناطقمختلفةعبرالتاريخ،خاصةفيإيرانوسورياوالهند.ومنأبرزالدولالتييتواجدفيهاالنزاريوناليوم:
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد- سوريا:حيثتتمركزطائفةالموحدينالدروز،الذينتأثروابالفكرالإسماعيلي.
- إيران:خاصةفيمنطقةألموت،التيكانتمركزًاللدولةالنزاريةبقيادةالحسنالصباح.
- الهندوباكستان:حيثيعيشعددكبيرمنالإسماعيليينالنزاريينتحتقيادةالآغاخان.
النزاريةفيالعصرالحديث
فيالوقتالحاضر،يُعتبرالآغاخانالرابعالزعيمالروحيللإسماعيليينالنزاريين،وهوالإمامالتاسعوالأربعونفيالسلسلةالنزارية.يقومبدوربارزفيدعمالتعليموالتنميةالاقتصاديةفيالمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدختامًا،تُعدالإسماعيليةالنزاريةمذهبًاذاتاريخغنيوعقائدعميقة،حافظعلىاستمراريتهرغمالتحدياتالسياسيةوالاجتماعيةعبرالقرون.ولايزالأتباعهيلعبوندورًامؤثرًافيالعديدمنالمجتمعاتالإسلاميةحتىاليوم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالمذهبالإسماعيلي،الذييعتبربدورهأحدالفروعالمهمةللشيعةفيالإسلام.يرجعأصلالتسميةإلىالإمامنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،حيثانقسمالإسماعيليونبعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصرباللهإلىفرقتين:النزاريةوالمستعلية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتاريخوالنشأة
ظهرتالإسماعيليةالنزاريةفيالقرنالحاديعشرالميلاديإثرالخلافعلىخلافةالإمامةبعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصرباللهفيمصرسنة1094م.حيثأيدتالنزاريةحقنزاربنالمستنصرفيالإمامة،بينماأيدتالمستعليةابنهالأصغرالمستعليبالله.وقدانتشرالنزاريونفيمناطقمختلفة،لاسيمافيبلادفارسوسوريا،حيثأسسوادولةقويةفيقلعةألموتتحتقيادةالحسنالصباح.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدلعبتالإسماعيليةالنزاريةدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،خاصةفيالعصورالوسطى،حيثاشتهرتبحركتهاالسريةوتأثيرهاالسياسيوالعسكري.كماأنهمعُرفوابفكرهمالفلسفيالعميقوتفسيرهمالباطنيللقرآن.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبإمامةنزاروأحفاده،وترىأنالإمامهوالمفسرالشرعيللدينوالحافظعلىأسرارالشريعة.كمايعتمدونعلىالتأويلالباطنيللنصوصالدينية،معتقدينأنلكلظاهرباطنًاولكلتنزيلتأويلًا.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدمنأهممبادئهمالإيمانبالتقية(إخفاءالمعتقداتفيحالاتالخطر)،وكذلكالإيمانبدورالإمامكمرشدروحيلاغنىعنهلفهمالدينفهمًاصحيحًا.كماأنلهمنظامًادينيًاهرميًايشملالدعاةوالوزراءوالمؤيدين،حيثيلعبالدعاةدورًارئيسيًافينشرالمذهبوتوجيهالأتباع.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةاليوم
اليوم،يقودالإسماعيليينالنزاريينالإمامآغاخانالرابع،الذييعتبرالإمامالتاسعوالأربعينفيسلسلةالأئمةالنزاريين.يتركزأتباعهذاالمذهبفيدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدتهتمالجماعةالنزاريةالحديثةبالتعليموالتنميةالاجتماعية،حيثيديرونمؤسساتخيريةومشاريعتنمويةحولالعالم.كماأنلهمحضورًاثقافيًاواضحًا،حيثيمتزجالفكرالدينيبالفلسفةوالعلمفيرؤيتهمللعالم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالخاتمة
تظلالإسماعيليةالنزاريةمذهبًاإسلاميًاغنيًابتاريخهوعقائدهالمميزة،حيثيجمعبينالتقاليدالروحيةوالفكرالمتجدد.ورغمالتحدياتالتاريخية،استطاعهذاالمذهبالحفاظعلىاستمراريتهوتأثيرهفيالعالمالإسلاميوالمعاصر.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالمذهبالإسماعيلي،الذييعتبربدورهأحدالفروعالرئيسيةللشيعة.يرجعأصلالتسميةإلىالإمامنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،الذييعتبرهالنزاريونالإمامالشرعيبعدوفاةوالدهالخليفةالفاطميالمستنصربالله.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتاريخوالنشأة
ظهرتالإسماعيليةالنزاريةفيالقرنالحاديعشرالميلاديخلالالعصرالفاطمي،عندمااختلفالإسماعيليونحولمسألةالخلافةبعدوفاةالخليفةالمستنصربالله.بينماأيدمعظمالإسماعيليينابنهالأصغرالمستعليبالله،اعتبرآخرونأننزارهوالإمامالشرعي،مماأدىإلىانقسامالإسماعيليةإلىفرعين:المستعليةوالنزارية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدلعبتالإسماعيليةالنزاريةدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،خاصةتحتقيادةالحسنالصباح،الذيأسسدولةقلعةألموتفيإيران.اشتهرتهذهالدولةباستخدامهاتكتيكاتعسكريةفريدة،وأصبحتمعروفةبـ"الحشاشين"فيالمصادرالغربية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبالإمامةكأحدالأصولالأساسيةللإسلام،معتبرينأنالإمامةاستمرارللنبوةفيالجانبالروحي.يعتقدالنزاريونأنالإمامهوالمفسرالشرعيللقرآنولهسلطةتأويلالنصوصالدينيةبطريقةباطنية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائديختلفالنزاريونعنبعضالفرقالشيعيةالأخرىفيتأكيدهمعلىالبعدالباطني(التأويلي)للإسلام،حيثيرونأنلكلنصظاهرًاوباطنًا،وأنفهمالباطنهوطريقالوصولإلىالحقيقةالدينيةالكاملة.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتنظيموالقيادة
يتمتعالنزاريونبتنظيمهرميدقيق،حيثيقودهمالإمامالحالي،الذييعتبرونهالسلطةالدينيةالعليا.حالياً،الإمامهوكريمآغاخانالرابع،الذييركزعلىالتنميةالاجتماعيةوالتعليميةللمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةاليوم
اليوم،ينتشرالنزاريونفيالعديدمنالبلدان،خاصةفيالهندوباكستانوطاجيكستانوسوريا،بالإضافةإلىجالياتكبيرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.يتميزونبنشاطهمفيمجالاتالتعليموالصحة،حيثيديرونشبكةواسعةمنالمؤسساتالخيريةوالتنموية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدختامًا،تمثلالإسماعيليةالنزاريةمذهبًايجمعبينالتراثالدينيالعميقوالانفتاحعلىالعالمالحديث،ممايجعلهاواحدةمنأكثرالفرقالدينيةديناميكيةفيالعصرالحالي.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد