صلاةمذهبالإسماعيليةتمثلجانباًروحياًعميقاًفيالممارساتالدينيةلهذاالمذهبالشيعي،حيثتختلففيبعضتفاصيلهاعنالصلاةفيالمذاهبالإسلاميةالأخرى.تُعتبرالصلاةركناًأساسياًفيحياةالإسماعيليين،لكنهاتحملطابعاًخاصاًيعكستعاليمهمالروحيةوالفلسفية.صلاةمذهبالإسماعيليةتعاليمهاوخصائصهاالروحية
خصائصصلاةالإسماعيلية
تتميزصلاةالإسماعيليةبتركيزهاعلىالبعدالباطني(الباطن)للعبادة،حيثيُعتقدأنلكلحركةوركعةمعنىًروحياًيتجاوزالشكلالظاهري.فالصلاةليستمجردأداءحركي،بلهيوسيلةللاتصالبالحقيقةالإلهيةمنخلالالتأملوالتدبر.
يؤديالإسماعيليونالصلاةخمسمراتفياليوممثلباقيالمسلمين،لكنهميجمعونبينبعضالصلواتأحياناًوفقاًلتعاليممذهبهم.كماأنلديهمأدعيةخاصةوأذكاراًتختلفقليلاًعنتلكالمستخدمةفيالمذاهبالأخرى،معالحفاظعلىالأركانالأساسيةمثلالركوعوالسجود.
الجانبالروحيفيصلاةالإسماعيليين
يوليالإسماعيليونأهميةكبيرةللنيةوالتوجهالقلبيأثناءالصلاة،حيثيعتبرونأنجوهرالعبادةيكمنفيالإخلاصوالفهمالعميقلمعانيالأذكار.كماأنلديهمتقليداًفيتفسيرالصلاةتفسيراًباطنياً،حيثيُنظرإلىكلحركةعلىأنهارمزلسيرالروحنحوالكمال.
يُشجعأئمةالإسماعيليةأتباعهمعلىالجمعبينالصلاةوالعلم،حيثيعتبرونأنالفهمالصحيحللدينيزيدمنعمقالعبادة.ولذلك،فإندروسالتفسيروالحديثتلعبدوراًمهماًفيحياةالمجتمعالإسماعيلي.
صلاةمذهبالإسماعيليةتعاليمهاوخصائصهاالروحيةالختام
تظلصلاةالإسماعيليةتعبيراًعنتراثروحانيغني،يجمعبينالشريعةالظاهرةوالحقيقةالباطنة.وعلىالرغممناختلافهافيبعضالتفاصيل،فإنهاتلتقيمعسائرالمسلمينفيجوهرالعبادةوالتوجهإلىالله.
صلاةمذهبالإسماعيليةتعاليمهاوخصائصهاالروحيةإذاكنتتبحثعنمزيدمنالمعلوماتحولالمذهبالإسماعيليأوطقوسه،فمنالمهمالرجوعإلىمصادرموثوقةأوالاستماعإلىشروحاتعلماءهذاالمذهبلفهمأعمقلتعاليمه.
صلاةمذهبالإسماعيليةتعاليمهاوخصائصهاالروحية
